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(图:pixbay)

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(图:pixbay)
《雅歌》谈论的只是男女之间的爱吗?有没有可能是在谈上帝对人的爱,垂直的爱跟水平的爱?这个问题的背后是,要完全按照字意来读《雅歌》,还是要按照灵意来读?
灵意解经在教会历史中占主流。用灵意解经的方法,犹太学者把《雅歌》中的“新妇的两乳”解释成摩西跟亚伦,教会则把它解释成旧约跟新约或者水跟血等。
灵意解经有时看起来很美,也有属灵教训,但是能够把握这样解就是对的吗?字意解经的人会觉得灵意解经太自由、太幻想了,没有解经的管制。
二十世纪比较多的学者靠近用字意解经来读《雅歌》,认为是像剧本一样讲述了男女之爱,其中包含有愿望、期待、追求、寻觅、相会,最后是结合。
字意解经有它的局限性,如果按照字意来看《雅歌》中的女主角,她就是一个丑八怪。她的头像迦密山,身量像棕树,颈项如象牙塔……
中华福音神学院吴献章博士认为,对《雅歌》的解读,需要读出基督对教会的爱,也要从男女之爱的角度读,前者正好托住后者。
宋尚节用以经解经的方式看《雅歌》。以基督为中心,高举神意、排挤人意,找出经文的适切性跟关联性,目的是藉着《雅歌》让信徒过敬虔的生活。
吴献章博士认为,宋尚节使用的灵意解经方式不会产生异端,会提升人对上帝的爱。
吴献章建议,将字意解经与灵意解经融合在一起来看《雅歌》。如此可以认识到男女之间的爱是从上帝而来,并用敬拜上帝的方式来谈夫妻之爱。
以上内容来自《中华福音神学院免费在线神学课程》《诗歌智慧书》的第二十讲《伊甸园后之爱》,是由中华福音神学院吴献章博士讲解。