如果一个人不愿意被上帝约束，他不能被上帝使用（课件截图）
人生的第一步最重要，一个被上帝呼召的人首先要愿意被上帝束缚，才能被上帝使用。上帝的仆人在生命的舞台、国度的视野和安全感三个方面上都受到限制，耶利米先知是很好的例子。
生命的舞台被上帝主权所约束
耶利米先知、保罗和大卫都曾告白过这点。“我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。”（耶1:5）“那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神。”（加1:15）“我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”（诗篇139:16）
上帝仆人的生命舞台在母腹中已经被上帝约束。上帝的仆人在事奉的开始一定有自由意志的冲突，最大的挣扎就是想要自己掌控人生的主权。
耶利米被呼召时觉得自己年幼，然而耶和华让他不要说“我是年幼的”，因为神让他到哪里、说什么，他都要遵行。耶利米被上帝抓了四十年，成为流泪、痛苦的先知。
国度视野被上帝的启示所约束
上帝呼召耶利米对亚哈斯、西底家讲道，他的地位比君王还要高，他关心的是天上的事。上帝仆人不要把角色拉到政党、君王、一个国家下面，而是要在上帝下面，要传主的道，怕所当怕的。耶利米传讲的是忠言逆耳的信息，同胞都不喜欢听，王甚至把他所写的书烧了。他不怕王怒，不怕别人的脸色。
许多到中国的西方传教士有天上的国度观，他们不是为了英国、美国，而是为了上帝的国度。内地会创办人戴德生牧师曾说，“我若有千磅英金,中国可以全数支取；我若有千条性命,绝对不留下一条不给中国。”他之所以能这样做，原因在后半句：“不是为中国，是为基督。”
安全感被上帝的应许所约束
当巴比伦来攻击耶路撒冷时，耶利米宣告，投降是唯一的活路。因为宣讲这样的信息，人们将他投入监牢，不给他食物和水，他几乎没命。
最终，西底家王亲眼看着自己所有的儿子被杀，西底家被拉到巴比伦，眼睛被剜掉。而耶利米一直蒙神保守，神的应许“他们要攻击你，却不能胜你；因为我与你同在，要拯救你”在他身上成就。
以上内容来自《中华福音神学院免费在线神学课程》《大先知书》的第十一讲《限制级传道》，是由中华福音神学院吴献章博士讲解。
